

山野梨花图

空山幽居
《 黄河颂》长卷局部
著名画家张景尧先生1945年生于黄河岸边的济南历城五杨村,长于周易阴阳五行之理,喜绘画,以彩墨山水名世。曾受教于画家关友声、黄立荪、黑伯龙诸位先生,尤其倾心于黄宾虹先生的绘画艺术,并潜心临摹探究其画法画理达十数年,有独得之秘。现为山东大学周易研究中心客座教授、山东艺术学院客座教授、山东画院高级画师等。近年来先后在山东大学、山东国学堂、山东艺术学院、北京大学乾元国学班、清华大学总裁班讲授周易术数学、周易五行场论、周易与中国传统绘画等学说。
中国写意绘画经过历代画家探索积淀,蕴含着独有的民族精神与人文内涵。自魏晋至清中期,中国绘画形成了以小见大,咫尺千里的山水法则,丈山、尺树、寸马、分人。因宇宙太空为万物之源,人类作为具有高度精神性的生命同样是大自然之子。表现人化的自然、借景抒情是先人天人合一观在绘画艺术上的体现。黄河连绵数千里,绵亘中华大地的时空,自古就是令绘画家们膜拜抒怀的题材。
为了抒发对母亲河的崇敬之情,为了圆满心中经天纬地的勘舆情怀,近十年来,张景尧先生一直为画黄河全貌酝酿着积蓄着,等待着创作之神的叩门,为此,他无论是出游还是流连画室,处处留意黄河及黄土文化,数上黄土高原,登华岳,临壶口,深入沿黄地区写生,与乡亲交谈。他醉心黄土高原与大西北那些不假雕饰、原汁原味的民歌与戏曲。他热爱那片土地的厚重与质朴、刚烈与直率。并在其中寻觅着黄河地貌独有的绘画语言,在秦腔与漫瀚调的浑厚高亢苍凉悠长与黄河地貌与文化中的探寻者描绘黄河的独有的色彩与线条,构图与意境。
从古至今,中国画家画长卷多写江南水域,如夏圭的《万里长江图》、黄子久的《富春山居图》、张大千的《长江万里图》。表现黄河的宏篇巨制则不多见,原因在何处呢?张景尧先生说:“因为黄河流经的地域复杂多变,一个画家用一种笔法去画全貌,则出现重复感,必须要用多种笔法去完成,用多种笔法表现是所有画家的难点,并随着地域变化出现构图疏、密、缓、急的韵律,这是画《黄河颂》的关键所在。”
去年六七月,酷热难当,创作高潮袭来,张景尧先生隐身于济南五龙潭公园内的创作室,屏门谢客,潜心作画长达数月,终于完成了他的心血之作的创作——山水长卷《黄河颂》。此件作品净高1.44米,净长55米,共用十六张丈二古宣一气呵成,仅此一项,堪称中国山水画之最。
张景尧先生本着周易坤卦“厚德载物,黄中通理”之说,整件作品以斑斓多彩的秋天为主调,画面布局宏大,气脉流贯,变化繁复,浑然天成,显示了画家深厚的功力,也表现了画家气壮山河的艺术胸怀与人生气度。
巨作《黄河颂》充分表现了黄河两岸独特的黄土文化,黄河上游多见皮筏子和渡口船,画中行船支支桅杆点点白帆,以奇数错落于画面,这是引用了民歌的艺术手法,“九十九条船上有九十九根杆,九十九个艄公把船搬……”画面直立的桅杆如同高亢的信天游,猎猎白帆使人联想到唐诗中“九曲黄河万里沙,风波浪涛自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。”鸡鸣三省的河曲县是民歌的摇篮,又是“西口古渡”的渡口,黄河至此则进入了七曲八拐的老牛湾,径直南下,经吕梁山一挡,几百米河面竟变成了几十米河道,至壶口跌落,落差达五十多米,形成壶口瀑布景观,可谓“掀起万丈狂澜”。到豫鲁一代,黄河水多洄流现象,故有了“九曲连环”之称。对此多变的地貌,景尧先生都以独特的笔墨予以淋漓尽致的表现。
龙门石窟本在洛阳城南的伊水河畔,景尧先生用齐白石的借山法,把它搬到了黄河北岸,成为黄河文化兼容并包的精神造像。黄河上大小水库160余座,张景尧先生选取了几处予以若隐若现的表现,独对新中国第一个建设的大型水库——三门峡水库着墨较多。雪域高原及入海处虽是点到为止,但在表现手法上各妙其妙,可圈可点。
一般画黄河的绘画作品往往过于追求写实,几成导游图,兴味索然。张景尧先生的巨制《黄河颂》不仅表现出了黄河的雄浑之气,也表达出了中华民族敦厚朴实、不屈不挠、坚韧不拔的民族性格和伟大坚强的民族精神,也不乏郁郁葱葱蔚然深秀的阴柔之美。
最有意味的是,景尧先生又精研易学,其绘画艺术饶有象术易理之奥赜。谈到对易理与绘画相结合的探索,张先生说:“ 文化有五大分类,科学、哲学、宗教、伦理道德、文学艺术。按西哲康德的‘知意情’三分之说,艺术介于科学理智与伦理实践之间,可饱含情感直达道境。绘画本身是一项技艺,但要体现‘道’的法则,才能达到人文精神的最高境界。庄子所谓‘技进乎道’,正是此理。‘道’有两大特性:一为弱者道之用。大道用弱不用强,上善若水,天下没有比水更柔弱的,然而攻克坚强的东西什么也不能胜过它。中国书画用的毛笔、宣纸、水墨皆为质地柔软的材料,而画出的作品有‘纸寿千年’之誉。二为反者道之动,大道向相反的方向运动。像易经里的太极图,阴阳互相转化。易者逆也,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。传统书画的用笔之道,也是如此。欲下先上,欲左先右,形显意藏,意在笔先。离开以上法则,则很难讲骨法有笔。骨,如人及动物之骨骼;如楷书中‘一’字写法像骨头的结构,藏头护尾,力在其中;如自然界中的草木、庄稼的秸秆、皆有茎有节,抗风抗倒伏;再如武术、太极拳的发力,皆从道的两大特性而来。这便是宇宙的自然律。绘画亦同此理。”
从小生长在黄河岸边的张景尧先生以“如狮博象”的精神和毅力完成巨作《黄河颂》之后,强体力与强脑力的拼搏使他大病一场,张先生泰然处之,他说,黄河是我们的母亲河,是孕育了中华民族优秀文化的文化长河,一场大病换来十几年夙愿的实现,权且当成对亚圣孟老夫子“天降大任于斯人也”的体验吧。为了黄河母亲,值得!
山东商报链接:http://readmeok.com/new/fangzheng/shdshb/html/2011-03/28/node_126.htm
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